角声| 岁首一个小小的立志：2023从不说假话开始...

2022好似过山车一样。更为奇幻的是，2023年初，因为一则不明来源的微信朋友圈截图，导致所有的蒙脱石散和诺氟沙星全部脱销，闹剧结束，人们发现引发抢购狂潮的发帖人，既不是医学专家也不是自媒体大V，只是一个从事共享打印机服务的普通人在朋友圈的戏语。

只能说现实比小说都更加魔幻，即使是《百年孤独》的作者拉丁美洲的马尔克斯和《天堂蒜薹之歌》的作者中国的莫言这两位令人大开眼界的魔幻现实主义作家，都很难写出来2022年的许多故事。

闹剧的背后是人们经历疫情后“惊弓之鸟”一般的心态。尤其是最开始专家们信誓旦旦的说“基本都是无症状”、“只是一个大号流感”，“早阳早安全”的心态，真到事情急转直下，感染潮发生后许多人的真实心态是：原来没有什么专家的话是可信的，专家今天可以说洗澡、明天说不能洗澡；专家今天说不用担心，明天说要严阵以待....什么话都被他们说完了，但是可信度却没有人敢说。

这对公众心理健康而言是打击性的，因为人们不知道哪些信息是可信的，于是乎，各种焦虑、猜测和不确定都会随之而来。昨天，还看到一个新词“含焦量”——意为含多少让人焦虑的信息。人们的灵魂不安，一方面和我们的灵魂本身没有安息有关，一方面也和这么多的焦虑和不确定有关，而这些很多是错误的信息带来的。

人们需要信息，人们渴望信息，但是人们又找不到可以信任的信息，这是当前一种真实的现状。

我们身处在一个信息洪水的时代——到处都是信息，却让人很难分辨。

三年疫情带来的严峻挑战和信息的斑驳纷杂，导致公众对很多信息的信任被一点点耗损。我们的社会文化也常常导致我们我们的社会常常不鼓励我们说真话。这些叠加起来，很容易导致后疫情时代成为一个信用废墟的时代。

身处其中的我们每个人只能从自己出发，重新一点点积累起来信任。

作为一个基督徒，2023岁首立下一个小立志：从不说假话开始。就如耶稣所教导我们的“你们的话是就说是，不是就说不是，若再多说就是出于那恶者。”

基督教界有本流行的书《用爱心说诚实话》，这是一种非常美好的原则和我们努力的目标。在我们所处的复杂的现实世界中，能够持守底线——不说假话就已是不易。正是因为假话肆虐，所以过去这些年来许多权威倒下——教授成为叫兽，专家沦为砖家。

当下，我们的社会需要的不是一群死鱼，而是一条条的活鱼，因为死鱼再多只能随波逐流，但唯有有生命的活鱼可以逆流而上。

正如吃饭是关乎每个人生命的基本保障，获取权威机构及时准确的公共健康安全的信息同样也是一项基本的保障，若任凭各类谣言和谎言夺走了这基本权利，人的基本尊严和安全感便如海市蜃楼，虚无缥缈。人与人，人与社会信任的建立离不开人们践行诚实守信与利他的价值观。作为基督徒，新的一年恒心行善起点可以从说诚实正直话开始……

比起审判和要求他人，更重要的是我们自身自省并以此要求自己去践行。

比如批判他人，首先是我们要悔改的。毋庸讳言，在教会和基督徒群里面，充斥着多少假大空的话、多少假见证、多少攀比虚荣和伪善，又有多少不讲信用和欺骗的事情发生？

这些教会里面的罪恶，比起社会来，也并不少。就如同使徒保罗在《罗马书》中对他的犹太同胞所说：“你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定自己的罪．因你这论断人的、自己所行却和别人一样。 我们知道这样行的人、神必照真理审判他。你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱神的审判么。 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐、不晓得他的恩慈是领你悔改呢．你竟任着你刚硬不悔改的心、为自己积蓄忿怒、以致　神震怒、显他公义审判的日子来到。他必照各人的行为报应各人。”

耶稣说：“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

耶稣并不是让我们去做盐做光，而是我们本身就是盐和光，我们先不用孜孜以求做出什么高尚伟大的行为，当然那些都是很美好的，但比起做什么，我们成为什么是更重要的，若我们在日常中持守耶稣教导的底线就已经是荣耀天父了，也是对社会德性重塑最好的贡献。